Kristosofi Nro 9 / 2018

vutettu aineellisuuden pohja ja oli odo ­ tettavissa nousevan kehityskaaren alku. Myöskin johtavat henkivallat saivat uu ­ sia muotoja jo varhaisemmissa roduis ­ sa, sillä aivan toisenlaisista kehitysjär- jestelmistä kotoisin olevien deevojen tilalle tuli ihmiskehityksen saavuttanei ­ ta olentoja Venuksesta ja Merkuriukses ­ ta. He perustivat Valkoisen Veljeskun ­ nan lopullisesti neljännen juurirodun aikana. Heidän tehtäväkseen tuli avata ihmiskunnalle tie ykseyttä kohti. Siitä huolimatta deevojenkin tajuntoja yhdis ­ tävä toiminta jatkui niin, että erittäin korkeat deevat saivat johtoonsa suuria rotuja ja kansoja. He yhdistivät ja yh ­ distävät edelleenkin kansojen yksilöit ­ ten tajuntoja yhteistajunnaksi, mutta heidän yhdistävän tajuntansa takana on Kristus. Heidän kauttaan ja avullaan Kristus lähestyy kansoja herättäen niis ­ sä ihmisille kuuluvia ihanteita. Ihmiskehityksen tarkoitus ja pää ­ määrä on, että kosminen Kristus saisi ihmisissä muodon. Ihmisen henki on Jumalasta, mutta ihminen ei vielä tiedä omasta jumaluudestaan. Siksi kosmi ­ nen Kristus on lähestynyt ihmiskuntaa jo vuosimiljoonien kuluessa, jotta ihmi ­ sissä heräisi kaipuu Kristuksen löytä ­ miseksi. Valkoinen Veljeskunta ja osak ­ si kansojen johtavat deevat ovat tätä kaipuuta herätelleet. Lopulta Kristus saavutti ihmiskunnan Jeesus Kristuk ­ sessa ja se merkitsee okkultisesti, että planeettamme sai apua Auringon Ku ­ ninkaalliselta Neuvostolta. Historialli ­ sesti oli saavuttu viidennen juurirodun viidenteen alarotuun, joka on ratkaise ­ vasti ensimmäinen porras nousevalla kehityskaarella. Tällöin Kristus tuli ja avasi tien ykseytyrnistä kohti. Kristus tuli ensin järjen valona Auringon Ku ­ ninkaallisen Neuvoston Pyhän Hengen ryhmän lähettämänä Buddhassa. Toisen kerran Kristus tuli Kuninkaallisen Neu ­ voston Pojan ryhmän lähettämänä rak ­ kautena Jeesuksessa ja kolmannen ker ­ ran Kristus-Isä tuli Auringon Kunin ­ kaallisen Neuvoston Isä-ryhmän lähet ­ tämänä voimana ja majesteettiutena Pekka Ervastissa. Näin on ykseyteen johtava tie lopullisesti avattu ihmiskun ­ nalle. Viimeksimainittu Logoksen vuo ­ datus oli ratkaiseva. Siksi tarvittiin eri ­ koisesti valmistettu kansa sitä vastaan ­ ottamaan. Niinpä Suomen kansan dee- va, kansallishaltia Väinämöinen, on eri ­ koinen olento, kuten häntä Pekka Er- vast kuvailee. Hän ei ole deeva toisista kehitysjärjestelmistä, vaan entinen ih ­ minen, joka luopui ihmiskehityslinjas- taan ja vihkiytymisen kautta siirtyi dee ­ vojen linjalle. Täten hän, joka ihmisenä ollessaan sai ihanteita Jeesuksen autuu- denjulistuksista, kykenee inspiroimaan Suomen kansaa Vuorisaarnan tielle. Suomen kansalla on täten aavistus to ­ dellisen kristinuskon hengestä. Pekka Ervastin Jordankastekoke- muksen yhteydessä tuli planeetallemme uusi luonnonvoima, joka purkautuu aut ­ tavaksi tekijäksi ryhmien kautta. Totuu- denetsijäin ryhmä on ensimmäinen rat ­ kaiseva solu tietoisessa pyrkimyksessä jumalallista ykseyttä kohti. Uusi luon ­ nonvoima auttaa tällaista pyrkimystä, sillä se on Isän käytäntöön saatettua voimaa. Sekin voima purkautuu ” ryh- mähengen ” - jos tuollaista sanaa uskal ­ lamme käyttää - kautta, mutta se henki ei ole deeva, ei edes deevatielle astunut ihminen, vaan se on täydellinen ihmi ­ nen, Mestari, joka johtaa henkistä ryh ­ mää ykseyteen. Mestari elää Kristuk ­ sessa, joten henkisen ryhmän kokoava, ykseyteen johtava tajunta on Kris­ tus-Isä. Mutta käytännössä se merkit- 262